ಪಾಠದ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಸಾರಾಂಶ
ಹೊಟ್ಟೆ ಉರಿಸೋದು”ಎಂಬುದು ಬೇಲೂರು ರಾಮಮೂರ್ತಿಯವರ ಹಾಸ್ಯಮಯ ಲೇಖನ. ಇಲ್ಲಿ “ಹೊಟ್ಟೆ ಉರಿಯುವುದು” ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ದೈಹಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅಸೂಯೆ, ಮಾತ್ಸರ್ಯ, ಕಿರಿಕಿರಿ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಬೇಗುದಿ ಎಂಬ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿಯೂ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ.
ಲೇಖಕರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜನರಿಗೆ ಉಂಟಾಗುವ ಹೊಟ್ಟೆ ಉರಿತದ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳನ್ನು ಹಾಸ್ಯವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೆಚ್ಚು ಖಾರ ತಿನ್ನುವುದರಿಂದ, ಗ್ಯಾಸ್ನಿಂದ ಅಥವಾ ಜೀರ್ಣವಾಗದ ಊಟದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಹೊಟ್ಟೆ ಉರಿ ಒಂದು ರೀತಿಯದು. ಆದರೆ ಇತರರು ತಮ್ಮ ನಡೆ-ನುಡಿಗಳ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಉಂಟುಮಾಡುವ ಅಸೂಯೆ ಮತ್ತು ಕಿರಿಕಿರಿ ಮತ್ತೊಂದು ರೀತಿಯ ಹೊಟ್ಟೆ ಉರಿ.
ತಾಯಿ ತನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳದ ಮಗನಿಂದ ಹೊಟ್ಟೆ ಉರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಮದುವೆಯಾದ ಮಗ ಸೊಸೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ಕಳೆಯುವುದರಿಂದ ತಾಯಿಗೆ ಅಸೂಯೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಸಿಹಿ ತಿನ್ನಬಾರದೆಂದು ವೈದ್ಯರು ಹೇಳಿದ ಷಡಕ್ಷರಿಗೆ ಸ್ನೇಹಿತರು ಅವನ ಎದುರೇ ಜಾಮೂನು, ಬಾದಾಮಿ ಹಲ್ವ ತಿನ್ನುವ ಮೂಲಕ ಹೊಟ್ಟೆ ಉರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಆಫೀಸಿನಲ್ಲಿ ಕನ್ನಿಕಾ ಎಂಬ ಸುಂದರ ಯುವತಿ ಪ್ರತಿದಿನ ಹೊಸ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ ಬರುವುದರಿಂದ ಪುರುಷ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳ ಹೊಟ್ಟೆ ಉರಿಯುತ್ತದೆ. ಬಾಸ್ ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ಮುಂದೆ ಕೂರಿಸಿಕೊಂಡು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿಸುವುದರಿಂದ ಇತರರ ಅಸೂಯೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬಾಸ್ಗಳು ಕೆಲಸದ ಒತ್ತಡ ಹೆಚ್ಚಿಸಿ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳ ಹೊಟ್ಟೆ ಉರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಹಣವಂತರು ಹೊಸ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸುವುದು, ಮಹಿಳೆಯರು ಹೊಸ ಸೀರೆ ಮತ್ತು ಒಡವೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವುದು, ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ಸಂತೋಷವಾಗಿ ಜೀವನ ನಡೆಸುವುದು ಮುಂತಾದವುಗಳು ಇತರರಲ್ಲಿ ಅಸೂಯೆ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ. ಆಫೀಸುಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ವೃತ್ತಿ ಮಾತ್ಸರ್ಯ”ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರು ತಮ್ಮದೇ ಅನುಭವವನ್ನು ಹಾಸ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ತಾನು ಬರೆದ ಕಥೆ ಅಥವಾ ಲೇಖನವನ್ನು ಹೆಂಡತಿ ಓದದೆ ಬೇರೆ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಓದುವುದರಿಂದ ತನಗೆ ಹೊಟ್ಟೆ ಉರಿಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಸುಂದರ ಹುಡುಗಿಯರು ತನ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೊಗಳಿ ಮಾತನಾಡಿದರೆ ಹೆಂಡತಿಗೂ ಹೊಟ್ಟೆ ಉರಿಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಹೀಗೆ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಹೊಟ್ಟೆ ಇರುವವರೆಗೆ ಹೊಟ್ಟೆ ಉರಿತವೂ ಇದ್ದೇ ಇರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಲೇಖಕರು ಹಾಸ್ಯ ಮತ್ತು ವ್ಯಂಗ್ಯದ ಮೂಲಕ ತಿಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಲೇಖನವು ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿರುವ ಅಸೂಯೆ, ಮಾತ್ಸರ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಾರ್ಥದ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಮನರಂಜನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ.
೧.ತಾಯಿ ಪಕ್ಕದ ಮನೆ ಕಾಂಪೌಂಡಿನಿಂದಚೆ ಏನು ಹಾರಿಸುತ್ತಾಳೆ?
ಉತ್ತರ:
ತಾಯಿಗೆ ತನ್ನ ಒಬ್ಬನೇ ಮಗನ ಮೇಲೆ ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ನಿರೀಕ್ಷೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಮಗನಿಗೆ ಮದುವೆಯಾದ ನಂತರ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗಿನ ಹೊಸ ಸಂಸಾರದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿ ಮೂಡುತ್ತದೆ. ವಯಸ್ಸಾದ ತಾಯಿಗೆ ಮೊದಲಿನಂತೆ ಗಮನ ಕೊಡದೆ, ಸೊಸೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ಕಳೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇದರಿಂದ ತಾಯಿಗೆ ಬೇಸರ ಮತ್ತು ಅಸೂಯೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ತಾಯಿ “ಮಗ–ಸೊಸೆ ಇಬ್ಬರೂ ಸೇರಿಕೊಂಡು ತನ್ನ ಹೊಟ್ಟೆ ಉರಿಸುತ್ತಾರೆ” ಎಂದು ಪಕ್ಕದ ಮನೆಯ ಕಾಂಪೌಂಡಿನಾಚೆಗೆ ಮಾತು ಹಾರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಈ ಪ್ರಸಂಗದ ಮೂಲಕ ಲೇಖಕರು ತಾಯಿಯ ಮನಸ್ಸಿನ ಬೇಸರವನ್ನು ಹಾಸ್ಯಮಯವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
೨.ಮುದ್ದಿನ ಮಗ ಮುಂದೆ ಏನಾಗು ಸೂಚನೆ ಕೊಡುತ್ತಿದ್ದ?
ಉತ್ತರ:ಮುದ್ದಿನ ಮಗನು ತಾಯಿಯ ಮುದ್ದು ಮತ್ತು ಮಾತನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಿ, ಪುಂಡ ಪೋಕರಿಗಳ ಸಹವಾಸಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಿದ್ದನು.ಇದರಿಂದ ಮುಂದೆ ಅವನು ಮನೆಹಾಳಾಗುವ, ಕೆಟ್ಟ ದಾರಿಗೆ ಹೋಗುವ ಸೂಚನೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಮಗ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಓದಿ ಒಳ್ಳೆಯವನಾಗಬೇಕು ಎಂಬುದು ತಾಯಿಯ ಆಸೆಯಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಮಗನ ಕೆಟ್ಟ ಸ್ನೇಹ ಮತ್ತು ವರ್ತನೆ ತಾಯಿಗೆ ತುಂಬಾ ನೋವು ಹಾಗೂ ಚಿಂತೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಿತ್ತು.
೩.ಷಡಕ್ಷರಿಗೆ ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತರು ಹೇಗೆ ಹೊಟ್ಟೆ ಉರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು?
ಉತ್ತರ: ಷಡಕ್ಷರಿಗೆ ಶುಗರ್ ಕಾಯಿಲೆ ಇದ್ದುದರಿಂದ ಸಿಹಿ ತಿನ್ನಬಾರದು ಎಂದು ವೈದ್ಯರು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಷಡಕ್ಷರಿಗೆ ಸಿಹಿ ತಿಂಡಿಗಳೆಂದರೆ ತುಂಬಾ ಇಷ್ಟ. ಇದನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತರು ಅವನ ಎದುರೇ ಜಾಮೂನು, ಬಾದಾಮಿ ಹಲ್ವ ಮುಂತಾದ ಸಿಹಿ ತಿಂಡಿಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದರು.ಅಲ್ಲದೆ, “ಷಡಕ್ಷರಿ, ಜಾಮೂನು ಎಷ್ಟು ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ ಗೊತ್ತಾ?” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾ ಅವನನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಆಸೆಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಹೀಗೆ ಸಿಹಿ ತಿನ್ನಲಾಗದೆ ಇರುವ ಷಡಕ್ಷರಿಯ ಹೊಟ್ಟೆ ಉರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
೪.ಕನ್ನಿಕ ಆಫೀಸಿನಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಹೊಟ್ಟೆ ಉರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು?
ಅದೇ ರೀತಿ, ಕನ್ನಿಕಾ ತನ್ನ ವಯಸ್ಸನ್ನು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಇಪ್ಪತ್ನಾಲ್ಕೇ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದುದರಿಂದ ಆಫೀಸಿನಲ್ಲಿದ್ದ ಇತರ ಹೆಂಗಸರಿಗೂ ಅಸೂಯೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಹೀಗೆ ತನ್ನ ಅಲಂಕಾರ, ಉಡುಪು ಮತ್ತು ಯೌವನದ ಮೂಲಕ ಕನ್ನಿಕಾ ಆಫೀಸಿನ ಗಂಡಸರು ಮತ್ತು ಹೆಂಗಸರ ಹೊಟ್ಟೆ ಉರಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು.
೫. ಬೇಲೂರು ರಾಮಮೂರ್ತಿಯವರ ‘ಹೊಟ್ಟೆ ಉರಿಸೋದು’ ಲೇಖನದ ಆಶಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಿ
ಉತ್ತರ:ಬೇಲೂರು ರಾಮಮೂರ್ತಿಯವರ ಹೊಟ್ಟೆ ಉರಿಸೋದು’ ಲೇಖನವು ಹಾಸ್ಯ ಮತ್ತು ವ್ಯಂಗ್ಯದ ಮೂಲಕ ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿರುವ ಅಸೂಯೆ, ಮಾತ್ಸರ್ಯ, ದ್ವೇಷ ಮತ್ತು ಕಿರಿಕಿರಿಯ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೊಟ್ಟೆ ಉರಿಯುವುದು ಎಂದರೆ ಆರೋಗ್ಯದ ಸಮಸ್ಯೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಲೇಖಕರು ಈ ಪದಕ್ಕೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡಿ, ಇತರರ ನಡೆ-ನುಡಿಗಳಿಂದ ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗುವ ಅಸೂಯೆಯನ್ನೂ ‘ಹೊಟ್ಟೆ ಉರಿ’ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಹೆಚ್ಚು ಖಾರ ತಿನ್ನುವುದರಿಂದ, ಗ್ಯಾಸ್ನಿಂದ ಅಥವಾ ಜೀರ್ಣವಾಗದ ಊಟದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಹೊಟ್ಟೆ ಉರಿ ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾದದ್ದು. ಆದರೆ ಇತರರ ಯಶಸ್ಸು, ಸೌಂದರ್ಯ, ಹಣ, ಸುಖ, ಸ್ಥಾನಮಾನ ಮತ್ತು ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ಕಂಡು ಉಂಟಾಗುವ ಅಸೂಯೆ ಪದೇಪದೇ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕಾಡುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನೇ ಲೇಖಕರು ವಿವಿಧ ಹಾಸ್ಯಮಯ ಪ್ರಸಂಗಗಳ ಮೂಲಕ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ತನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳದೆ ಪುಂಡ ಪೋಕರಿಗಳ ಸಹವಾಸ ಮಾಡುವ ಮಗನಿಂದ ತಾಯಿಗೆ ಹೊಟ್ಟೆ ಉರಿಯುತ್ತದೆ. ಮದುವೆಯಾದ ನಂತರ ಮಗ ಸೊಸೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ಕಳೆಯುವುದರಿಂದ ತಾಯಿಗೆ ಬೇಸರವಾಗುತ್ತದೆ. ವೈದ್ಯರು ಸಿಹಿ ತಿನ್ನಬಾರದೆಂದು ಹೇಳಿದ್ದ ಷಡಕ್ಷರಿಯ ಎದುರೇ ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತರು ಜಾಮೂನು, ಬಾದಾಮಿ ಹಲ್ವ ಮುಂತಾದ ಸಿಹಿತಿಂಡಿಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾ ಅವನ ಹೊಟ್ಟೆ ಉರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಆಫೀಸಿನ ಕನ್ನಿಕಾ ಪ್ರತಿದಿನ ಹೊಸ ಹೊಸ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ ಬರುವುದರಿಂದ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳ ಹೊಟ್ಟೆ ಉರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಬಾಸ್ ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ಮುಂದೆಯೇ ಕೂರಿಸಿಕೊಂಡು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿಸುವುದರಿಂದ ಉಳಿದವರ ಅಸೂಯೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ. ಕೆಲಸದ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಬಾಸ್ಗಳೂ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳ ಹೊಟ್ಟೆ ಉರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವನಜಾಕ್ಷಿಯ ಹೊಸ ಬಟ್ಟೆ, ಒಡವೆ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಅನುಕೂಲಗಳನ್ನು ಕಂಡು ಕವಿತೆಗೆ ಅಸೂಯೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಪಾರ್ವತಿಯ ಗಂಡ ಕುಡುಕನಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ನೆರೆಮನೆಯ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿ ತಿರುಗಾಡುವುದನ್ನು ಕಂಡು ಪಾರ್ವತಿಗೂ ಹೊಟ್ಟೆ ಉರಿಯುತ್ತದೆ.
ಈ ಎಲ್ಲ ಉದಾಹರಣೆಗಳ ಮೂಲಕ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನಲ್ಲಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಇತರರಲ್ಲಿರುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ ಅಸೂಯೆಪಡುವ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಲೇಖಕರು ಹಾಸ್ಯವಾಗಿ ತೋರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆಫೀಸಿನಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ಅಸೂಯೆಯನ್ನು ವೃತ್ತಿ ಮಾತ್ಸರ್ಯ’ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರು ತಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನದ ಪ್ರಸಂಗವನ್ನೂ ಹಾಸ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ತಾನು ಬರೆದ ಕಥೆ ಅಥವಾ ಲೇಖನವನ್ನು ಹೆಂಡತಿ ಓದದೆ ಇರುವುದರಿಂದ ತನಗೆ ಹೊಟ್ಟೆ ಉರಿಯುತ್ತದೆ; ಅದೇ ರೀತಿ ಬೇರೆ ಹೆಂಗಸರು ತನ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೊಗಳಿದರೆ ಹೆಂಡತಿಗೂ ಹೊಟ್ಟೆ ಉರಿಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಹೀಗಾಗಿ, ಈ ಲೇಖನದ ಮುಖ್ಯ ಆಶಯವೆಂದರೆ ಮನುಷ್ಯನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅಸೂಯೆ ಮತ್ತು ಮಾತ್ಸರ್ಯ ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮನರಂಜನೆಯ ಮೂಲಕ ತಿಳಿಸುವುದು. ಇತರರ ಸಂತೋಷ, ಯಶಸ್ಸು ಅಥವಾ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಕಂಡು ಅಸೂಯೆಪಡುವ ಬದಲು ಅವರ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿ, ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಉತ್ತಮಗೊಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂಬ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಲೇಖನ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಹೊಟ್ಟೆ ಇರುವ ತನಕ ಹೊಟ್ಟೆ ಉರಿತ ಇದ್ದೇ ಇರುತ್ತದೆ’ ಎಂಬ ಹಾಸ್ಯಮಯ ಮಾತಿನ ಮೂಲಕ ಲೇಖಕರು ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವದ ಈ ದೌರ್ಬಲ್ಯವನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
೬. ಹೊಟ್ಟೆ ಉರಿತದ ಪ್ರಸಂಗಗಳು ಯಾವುವು? ವಿವರಿಸಿ.
ಉತ್ತರ:ಬೇಲೂರು ರಾಮಮೂರ್ತಿಯವರ ‘ಹೊಟ್ಟೆ ಉರಿಸೋದು’ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯರು ವಿವಿಧ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸುವ ಅಸೂಯೆ, ಮಾತ್ಸರ್ಯ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಬೇಗುದಿಯನ್ನು ‘ಹೊಟ್ಟೆ ಉರಿ’ ಎಂದು ಹಾಸ್ಯಮಯವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲೇಖಕರು ಹಲವಾರು ಪ್ರಸಂಗಗಳ ಮೂಲಕ ಹೊಟ್ಟೆ ಉರಿತದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ತಾಯಿಗೆ ತನ್ನ ಮುದ್ದಿನ ಮಗನಿಂದ ಹೊಟ್ಟೆ ಉರಿಯುತ್ತದೆ. ಮಗ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಓದಬೇಕು ಎಂಬುದು ತಾಯಿಯ ಆಸೆ. ಆದರೆ ಮಗನು ಓದುವುದಕ್ಕಿಂತ ಪುಂಡ ಪೋಕರಿಗಳ ಸಹವಾಸವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾನೆ. ಮದುವೆಯಾದ ನಂತರವೂ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ಕಳೆಯುವುದರಿಂದ ತಾಯಿಯನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದರಿಂದ ತಾಯಿ ಬೇಸರಗೊಂಡು ಹೊಟ್ಟೆ ಉರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ.
ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಷಡಕ್ಷರಿಯ ಪ್ರಸಂಗ ಬರುತ್ತದೆ. ಷಡಕ್ಷರಿಗೆ ಶುಗರ್ ಇರುವುದರಿಂದ ಸಿಹಿ ತಿನ್ನಬಾರದೆಂದು ವೈದ್ಯರು ಹೇಳಿರುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತರು ಅವನ ಎದುರೇ ಜಾಮೂನು, ಬಾದಾಮಿ ಹಲ್ವ ಮುಂತಾದ ಸಿಹಿತಿಂಡಿಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾ, ಅವು ತುಂಬಾ ರುಚಿಯಾಗಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳಿ ಅವನ ಆಸೆಯನ್ನು ಕೆರಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದರಿಂದ ಷಡಕ್ಷರಿಗೆ ಸಿಹಿ ತಿಂದರೂ, ತಿನ್ನದಿದ್ದರೂ ಹೊಟ್ಟೆ ಉರಿಯುತ್ತದೆ.
ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ಕನ್ನಿಕಾಳ ಪ್ರಸಂಗ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಕನ್ನಿಕಾ ಆಫೀಸಿನಲ್ಲಿರುವ ಒಬ್ಬಳೇ ಯುವತಿ. ಅವಳು ಪ್ರತಿದಿನ ಹೊಸ ಹೊಸ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ ಬರುವುದರಿಂದ ಆಫೀಸಿನ ಗಂಡಸರ ಹೊಟ್ಟೆ ಉರಿಯುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ವಯಸ್ಸನ್ನು ಇಪ್ಪತ್ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷವೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಅಲ್ಲಿನ ಹೆಂಗಸರಿಗೂ ಅಸೂಯೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಬಾಸ್ ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ಮುಂದೆಯೇ ಕೂರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳ ಹೊಟ್ಟೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ಉರಿಯುತ್ತದೆ.
ನಾಲ್ಕನೆಯದಾಗಿ, ವನಜಾಕ್ಷಿ–ಕವಿತಾಳ ಪ್ರಸಂಗ ಬರುತ್ತದೆ. ವನಜಾಕ್ಷಿಯ ತಂದೆ-ತಾಯಿ ಇಬ್ಬರೂ ದುಡಿಯುವವರಾಗಿದ್ದು, ಅವಳಿಗೆ ಪಾಕೆಟ್ ಮನಿಯಾಗಿ ಹಣ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ. ಅವಳು ದಿನಕ್ಕೊಂದು ಹೊಸ ಡ್ರೆಸ್ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ ಹೊಸ ಒಡವೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆದರೆ ಕವಿತಾಳ ಸಂಬಳವನ್ನು ಅವಳ ತಾಯಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಅವಳಿಗೆ ಕೇವಲ ಬಸ್ಚಾರ್ಜ್ಗೆ ಹಣ ಕೊಡುತ್ತಾಳೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ವನಜಾಕ್ಷಿಯ ಸೌಲಭ್ಯಗಳನ್ನು ಕಂಡು ಕವಿತಾಳಿಗೆ ಹೊಟ್ಟೆ ಉರಿಯುತ್ತದೆ.
ಐದನೆಯದಾಗಿ, ಹಣವಂತರ ಮನೆಗಳ ಪ್ರಸಂಗವಿದೆ. ಶ್ರೀಮಂತರು ತಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಕಲರ್ ಟಿವಿ, ಫ್ರಿಜ್ಜು, ವಾಷಿಂಗ್ ಮೆಷಿನ್ ಮುಂತಾದ ಹೊಸ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತರುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ತೋರಿಸಿದರೂ, ಕೆಲವರು “ನಮ್ಮ ಹೊಟ್ಟೆ ಉರಿಸಲೆಂದೇ ತೋರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ” ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಆರನೆಯದಾಗಿ, ಪಾರ್ವತಿಯ ಪ್ರಸಂಗವಿದೆ. ಪಾರ್ವತಿಯ ಗಂಡ ಕುಡುಕನಾಗಿದ್ದು, ಅವಳನ್ನು ಸಿನಿಮಾ ಅಥವಾ ಹೋಟೆಲಿಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನೆರೆಮನೆಯ ಹೆಂಗಸರು ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರೊಂದಿಗೆ ಹೊಸ ಸೀರೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸಿನಿಮಾ ಮತ್ತು ಹೋಟೆಲಿಗೆ ಹೋಗುವುದನ್ನು ಕಂಡು ಪಾರ್ವತಿಗೆ ಹೊಟ್ಟೆ ಉರಿಯುತ್ತದೆ.
ಕೊನೆಯದಾಗಿ, ಲೇಖಕರ ಸ್ವಂತ ಪ್ರಸಂಗವೂ ಇದೆ. ಲೇಖಕರು ಬರೆದ ಕಥೆ ಅಥವಾ ಲೇಖನವನ್ನು ಅವರ ಹೆಂಡತಿ ಓದದೆ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವುದರಿಂದ ಲೇಖಕರಿಗೆ ಹೊಟ್ಟೆ ಉರಿಯುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಬೇರೆ ಮಹಿಳೆಯರು ಅವರ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೊಗಳಿ ಮಾತನಾಡಿದಾಗ ಅವರ ಹೆಂಡತಿಗೂ ಹೊಟ್ಟೆ ಉರಿಯುತ್ತದೆ.
ಹೀಗೆ ಕುಟುಂಬ, ಸ್ನೇಹ, ಉದ್ಯೋಗ, ಹಣ, ಸೌಂದರ್ಯ, ಸೌಕರ್ಯ ಮತ್ತು ದಾಂಪತ್ಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗುವ ಅಸೂಯೆ ಹಾಗೂ ಮಾತ್ಸರ್ಯವೇ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ‘ಹೊಟ್ಟೆ ಉರಿತ’ಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಲೇಖಕರು ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಹಾಸ್ಯ ಮತ್ತು ವ್ಯಂಗ್ಯದ ಮೂಲಕ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಉತ್ತರ:ಕವಿತಾ ಮತ್ತು ವನಜಾಕ್ಷಿ ಇಬ್ಬರೂ ಒಂದೇ ಬ್ಯಾಂಕಿನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದವರು. ವನಜಾಕ್ಷಿಯ ಜೀವನಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಕವಿತಾಳಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿತ್ತು. ವನಜಾಕ್ಷಿಯ ತಂದೆ-ತಾಯಿ ಇಬ್ಬರೂ ದುಡಿಯುತ್ತಿದ್ದರು.ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಗಳಿಗೆ ಪಾಕೆಟ್ ಮನಿಯಾಗಿ ಆಗಾಗ ಐನೂರು ಅಥವಾ ಸಾವಿರ ರೂಪಾಯಿಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಕವಿತಾಳ ಸಂಬಳವನ್ನೆಲ್ಲ ಅವಳ ತಾಯಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಅವಳಿಗೆ ಕೇವಲ ಬಸ್ಚಾರ್ಜ್ಗೆ ಐವತ್ತು ಅಥವಾ ನೂರು ರೂಪಾಯಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕೊಡುತ್ತಿದ್ದರು.
ಇದರಿಂದ ಕವಿತಾಳಿಗೆ ತನ್ನ ಹಣವನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಬಳಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ವನಜಾಕ್ಷಿ ತನ್ನ ಹಣವನ್ನು ಇಷ್ಟ ಬಂದಂತೆ ಖರ್ಚು ಮಾಡಬಹುದಾಗಿತ್ತು. ಅವಳು ದಿನಕ್ಕೊಂದು ರೀತಿಯ ಹೊಸ ಡ್ರೆಸ್ಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿಕೊಂಡು ಬರುತ್ತಿದ್ದಳು.ಅಲ್ಲದೆ, ಆರು ತಿಂಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ಹೊಸ ಹೊಸ ಒಡವೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಳು. ವನಜಾಕ್ಷಿಯ ಈ ಶ್ರೀಮಂತ ಜೀವನಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರವನ್ನು ಕಂಡು ಕವಿತಾಳಿಗೆ ತನ್ನ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಮಾಧಾನ ಮತ್ತು ಅಸೂಯೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತಿತ್ತು.
ವನಜಾಕ್ಷಿಗೆ ದೊರೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಹಣದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಹೊಸ ಬಟ್ಟೆಗಳು, ಹೊಸ ಒಡವೆಗಳು ಮತ್ತು ಸುಖಕರ ಜೀವನ ಕವಿತಾಳಿಗೆ ದೊರೆಯುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ವನಜಾಕ್ಷಿ ತನ್ನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡು ತನ್ನ ಸೌಲಭ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿಕೊಂಡಾಗ ಕವಿತಾಳಿಗೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ಹೊಟ್ಟೆ ಉರಿಯುತ್ತಿತ್ತು.
ಹೀಗೆ, ವನಜಾಕ್ಷಿಯ ಆರ್ಥಿಕ ಅನುಕೂಲಗಳು, ತಂದೆ-ತಾಯಿಯಿಂದ ದೊರೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಪಾಕೆಟ್ ಮನಿ, ದಿನಕ್ಕೊಂದು ಹೊಸ ಡ್ರೆಸ್ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ ಧರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಹೊಸ ಒಡವೆಗಳು ಕವಿತಾ ವನಜಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ನೋಡಿ ಹೊಟ್ಟೆ ಉರಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಲೇಖಕರು ಈ ಪ್ರಸಂಗದ ಮೂಲಕ ಇತರರ ಸುಖ-ಸೌಕರ್ಯಗಳನ್ನು ಕಂಡು ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗುವ ಅಸೂಯೆಯನ್ನು ಹಾಸ್ಯಮಯವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
೮. ಬೇರೆಯವರು ಮಾಡುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಅವರು ನಮ್ಮ ಹೊಟ್ಟೆ ಉರಿಸೋಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಅಂದುಕೊಳ್ಳುವ ಭ್ರಮೆಗಳು ಯಾವುವು?
ಉತ್ತರ: ಬೇರೆಯವರು ತಮ್ಮ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ, ಅಗತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅಥವಾ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಾಡುವ ಕೆಲಸಗಳನ್ನೇ ಕೆಲವರು ತಮ್ಮ ಹೊಟ್ಟೆ ಉರಿಸಲೆಂದೇ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವುದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಭ್ರಮೆ. ಲೇಖಕರು ಇದನ್ನು ಹಾಸ್ಯಮಯವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವನಜಾಕ್ಷಿ ತನ್ನ ಅನುಕೂಲಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಹೊಸ ಹೊಸ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಒಡವೆಗಳನ್ನು ಹಾಕಿಕೊಂಡು ಬ್ಯಾಂಕಿಗೆ ಬರುತ್ತಾಳೆ. ಆದರೆ ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿ ಕೆಲವರು, “ನಮ್ಮ ಹೊಟ್ಟೆ ಉರಿಸಲೆಂದೇ ಇಷ್ಟೊಂದು ಅಲಂಕಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಬರುತ್ತಾಳೆ” ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಅದೇ ರೀತಿ, ಹಣವಂತರು ತಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಕಲರ್ ಟಿವಿ, ಫ್ರಿಜ್, ವಾಷಿಂಗ್ ಮೆಷಿನ್ ಮುಂತಾದ ಹೊಸ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಆ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯದವರಿಗೆ ತೋರಿಸಿದರೂ, ಕೆಲವರು “ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕೊಳ್ಳುವ ಶಕ್ತಿ ಇಲ್ಲವೆಂದು ಗೊತ್ತಿದ್ದೂ ನಮ್ಮ ಹೊಟ್ಟೆ ಉರಿಸಲು ತೋರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ” ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಇನ್ನೊಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಪಾರ್ವತಿಯ ನೆರೆಮನೆಯ ಹೆಂಗಸರು ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರೊಂದಿಗೆ ಹೊಸ ಸೀರೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಕೈಕೈ ಹಿಡಿದು ಸಿನಿಮಾಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಹೋಟೆಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಳೆಯಲು ಹೀಗೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಪಾರ್ವತಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅವರು ತನ್ನ ಹೊಟ್ಟೆ ಉರಿಸಲೆಂದೇ ಹೀಗೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಭಾವನೆ ಬರುತ್ತದೆ.
ಹೀಗಾಗಿ, ಇತರರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಾಡುವ ಕೆಲಸಗಳನ್ನೂ ತಮ್ಮನ್ನು ಅಸೂಯೆಪಡಿಸಲು ಅಥವಾ ಹೊಟ್ಟೆ ಉರಿಸಲು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವುದು ಲೇಖಕರು ಹೇಳುವ ಭ್ರಮೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿರುವ ಅಸೂಯೆ ಮತ್ತು ಕೀಳರಿಮೆಯ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.
೯. ಲೇಖಕರ ಹೆಂಡತಿ ಹೇಗೆ ಅವರ ಹೊಟ್ಟೆ ಉರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು?
ಉತ್ತರ:ಲೇಖಕ ಬೇಲೂರು ರಾಮಮೂರ್ತಿಯವರು ತಮ್ಮದೇ ಜೀವನದ ಒಂದು ಹಾಸ್ಯಮಯ ಪ್ರಸಂಗವನ್ನು ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ತಾವು ಬರೆದ ಕಥೆ ಅಥವಾ ಲೇಖನ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದಾಗ ತಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿ ಅದನ್ನು ಓದಿ, “ನಿಮ್ಮ ಕಥೆ ತುಂಬಾ ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ” ಎಂದು ಹೊಗಳಬಹುದು ಎಂದು ಲೇಖಕರು ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಕಾಯುತ್ತಿರುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅವರ ಹೆಂಡತಿ ಮಾತ್ರ ಲೇಖಕರ ಲೇಖನವನ್ನು ಓದದೆ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿರುವ ಬೇರೆ ಬರಹಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತಿರುತ್ತಾಳೆ.
ಲೇಖಕರು ತಮ್ಮ ಲೇಖನವನ್ನು ಹೆಂಡತಿ ಓದುತ್ತಾಳೆಯೇ ಎಂದು ಕಾದು ನೋಡುತ್ತಿರುತ್ತಾರೆ. ಕೊನೆಗೆ, “ನನ್ನ ಕಥೆ ಬಂದಿದೆ, ನೋಡಿದಿರಾ?” ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವರ ಹೆಂಡತಿ “ಹೌದಾ... ನೋಡೇ ಇಲ್ಲಾರೀ” ಎಂದು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ. ಇದರಿಂದ ಲೇಖಕರಿಗೆ ಬೇಸರವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಹೊಟ್ಟೆ ಉರಿಯುತ್ತದೆ.
ಇದಲ್ಲದೆ, ಮದುವೆ ಅಥವಾ ಇತರ ಸಮಾರಂಭಗಳಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ಹುಡುಗಿಯರು ಲೇಖಕರ ಬಳಿ ಬಂದು, ಸಾರ್, ನೀವು ಬರೆದ ಕಥೆ ತುಂಬಾ ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ” ಎಂದು ಅವರ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತಾ, ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣಿಟ್ಟು ಹತ್ತಿರ ನಿಂತು ಮಾತನಾಡಿದಾಗ ಅವರ ಹೆಂಡತಿಗೂ ಹೊಟ್ಟೆ ಉರಿಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಲೇಖಕರು ಹಾಸ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಹೀಗೆ, ತಮ್ಮ ಬರಹಗಳನ್ನು ಹೆಂಡತಿ ಓದದೆ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವುದರಿಂದ ಲೇಖಕರಿಗೆ ಹೊಟ್ಟೆ ಉರಿಯುತ್ತದೆ; ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಬೇರೆ ಹೆಂಗಸರು ಲೇಖಕರನ್ನು ಹೊಗಳಿ ಮಾತನಾಡುವುದನ್ನು ಕಂಡು ಹೆಂಡತಿಗೂ ಹೊಟ್ಟೆ ಉರಿಯುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರಸಂಗದ ಮೂಲಕ ಲೇಖಕರು ದಾಂಪತ್ಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿಯೂ ಅಸೂಯೆ, ಕಾಳಜಿ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯ ಹೇಗೆ ಬೆರೆತಿರುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮನರಂಜನೀಯವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಕಿರು ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು
೧. ಹೊಟ್ಟೆ ಉರಿಸೋದು
‘ಹೊಟ್ಟೆ ಉರಿಸೋದು’ ಬೇಲೂರು ರಾಮಮೂರ್ತಿಯವರ ಹಾಸ್ಯ ಲೇಖನವಾಗಿದೆ. ಹೊಟ್ಟೆ ಉರಿಯುವುದು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಲೇಖಕರು ದೈಹಿಕ ಅರ್ಥದ ಜೊತೆಗೆ ಅಸೂಯೆ, ಮಾತ್ಸರ್ಯ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಬೇಗುದಿ ಎಂಬ ಅರ್ಥವನ್ನೂ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಇತರರ ಸುಖ, ಸಂಪತ್ತು, ಸೌಂದರ್ಯ, ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ಕಂಡು ಅಸೂಯೆಪಡುವುದನ್ನು ‘ಹೊಟ್ಟೆ ಉರಿಸೋದು’ ಎಂದು ಲೇಖಕರು ಹಾಸ್ಯವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ತಾಯಿ ಮಗನಿಂದ, ಷಡಕ್ಷರಿ ಸ್ನೇಹಿತರಿಂದ, ಕವಿತಾ ವನಜಾಕ್ಷಿಯಿಂದ, ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು ಕನ್ನಿಕೆಯಿಂದ ಹೊಟ್ಟೆ ಉರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಸಂಗಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಲೇಖಕರು ತಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಯಿಂದ ತಮಗೆ ಉಂಟಾಗುವ ಹೊಟ್ಟೆ ಉರಿಯನ್ನೂ ಹಾಸ್ಯಮಯವಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಮಾನವನ ಅಸೂಯೆಯ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಮನರಂಜನೆಯ ಮೂಲಕ ಪರಿಚಯಿಸುವುದು ಈ ಲೇಖನದ ವಿಶೇಷತೆ.
೨. ಬೇಲೂರು ರಾಮಮೂರ್ತ
ಬೇಲೂರು ರಾಮಮೂರ್ತಿಯವರು ಕನ್ನಡದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಹಾಸ್ಯ ಲೇಖಕರು ಇವರು 1950ರ ಜೂನ್ 30ರಂದು ಜನಿಸಿದರು. ಮೂಲತಃ ಮೈಸೂರಿನವರು. ಹಾಸ್ಯ ಮತ್ತು ವ್ಯಂಗ್ಯದ ಮೂಲಕ ಸಮಾಜದ ಹಾಗೂ ಮನುಷ್ಯನ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುವುದು ಇವರ ಬರವಣಿಗೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯ. ಇವರು ಅನೇಕ ಕಾದಂಬರಿ, ಕಥೆ ಮತ್ತು ನಾಟಕಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ‘ಅಭಿನೇತ್ರಿ’, ‘ಮಹಾಕವಿ ಮುದ್ದಣ್ಣ’, ‘ಕಣ್ಣ ಮುಚ್ಚಾಲೆ’, ‘ಹೀಗೊಂದು ಸಾರ್ಥಕ ಬದುಕು’, ‘ಅಗೋಚರ’, ‘ಅತಿಥಿ’, ‘ಮುತ್ತಿನತೆನೆ’, ‘ಪ್ರೇಮನಿವೇದನೆ’ ಮುಂತಾದವು ಇವರ ಪ್ರಮುಖ ಕೃತಿಗಳು. ‘ಹೊಟ್ಟೆ ಉರಿಸೋದು’ ಎಂಬ ಹಾಸ್ಯ ಲೇಖನವು ಸೀಳ್ಳಗು ಸಾಲು’ ಎಂಬ ನಗೆಬರಹಗಳ ಸಂಕಲನದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಕನ್ನಡ ಹಾಸ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಇವರಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನವಿದೆ.
೩. ವನಜಾಕ್ಷಿ
ವನಜಾಕ್ಷಿಯು ‘ಹೊಟ್ಟೆ ಉರಿಸೋದು’ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಬರುವ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ. ಅವಳು ಬ್ಯಾಂಕಿನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದು, ಕೈತುಂಬ ಸಂಬಳ ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ.ಅವಳ ತಂದೆ-ತಾಯಿ ಇಬ್ಬರೂ ದುಡಿಯುವವರಾಗಿದ್ದು, ಅವಳಿಗೆ ಪಾಕೆಟ್ ಮನಿಯಾಗಿ ಐನೂರು ಅಥವಾ ಸಾವಿರ ರೂಪಾಯಿಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ. ವನಜಾಕ್ಷಿ ತನ್ನ ಹಣವನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಖರ್ಚು ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ದಿನಕ್ಕೊಂದು ರೀತಿಯ ಹೊಸ ಡ್ರೆಸ್ ಧರಿಸಿ ಬರುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಆರು ತಿಂಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ಹೊಸ ಒಡವೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಇದರಿಂದ ಅವಳ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿ ಕವಿತಾಳಿಗೆ ಅಸೂಯೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ವಠಾರದ ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ವಯಸ್ಸಾದವರೂ ಅವಳ ಅಲಂಕಾರವನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ. ವನಜಾಕ್ಷಿಯ ಪಾತ್ರದ ಮೂಲಕ ಹಣ, ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಸೌಲಭ್ಯಗಳು ಇತರರಲ್ಲಿ ಅಸೂಯೆ ಮೂಡಿಸುವ ರೀತಿಯನ್ನು ಲೇಖಕರು ಹಾಸ್ಯವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
೪. ಮುದ್ದಿನ ಮಗ
‘ಹೊಟ್ಟೆ ಉರಿಸೋದು’ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಮುದ್ದಿನ ಮಗ ತಾಯಿಯ ಒಬ್ಬನೇ ಮಗನಾಗಿದ್ದು, ತಾಯಿಗೆ ತುಂಬಾ ಪ್ರಿಯನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ತಾಯಿ ತನ್ನ ಮಗ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಓದಿ, ಒಳ್ಳೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಬೆಳೆಯಬೇಕು ಎಂದು ಆಸೆಪಡುತ್ತಾಳೆ. ಆದರೆ ಮಗನಿಗೆ ಓದಿಗಿಂತ ಪುಂಡ ಪೋಕರಿಗಳ ಸಹವಾಸವೇ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಿಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇದರಿಂದ ಮುಂದೆ ಮಗ ಮನೆಹಾಳಾಗುವ ಸೂಚನೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಾಯಿ ಚಿಂತಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಮಗನಿಗೆ ಮದುವೆಯಾದ ನಂತರ ಅವನ ಗಮನ ಹೆಂಡತಿಯ ಕಡೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೋಗುತ್ತದೆ. ವಯಸ್ಸಾದ ತಾಯಿಯನ್ನು ಮೊದಲಿನಂತೆ ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದರಿಂದ ತಾಯಿಗೆ ಬೇಸರ ಮತ್ತು ಅಸೂಯೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಮಗ–ಸೊಸೆ ಇಬ್ಬರೂ ಸೇರಿಕೊಂಡು ನನ್ನ ಹೊಟ್ಟೆ ಉರಿಸುತ್ತಾರೆ” ಎಂದು ತಾಯಿ ಪಕ್ಕದ ಮನೆಯವರ ಬಳಿ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಈ ಪಾತ್ರದ ಮೂಲಕ ತಾಯಿಯ ಮಮತೆ ಮತ್ತು ಅಸೂಯೆಯನ್ನು ಲೇಖಕರು ಹಾಸ್ಯಮಯವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
