II BBA Kannada 2.1 ಬಯಕೆಯ ಹಾಡು

ಹಸುರು ಕಡ್ಡಿಯ ಸೀರೆ 

ಟೋಪು ಮುಸುಕು ಮೇಲೆ ಮಾಡಿ

 ಬಿಸಲಿಗೆ ಬೆನ್ನಕೊಟ್ಟು ನಡೆಯಂಗಾಗೇತ್ರೀ

 ಬಾಲಾನ ಬವಕೇಲಿ ಬಯಸಂಗಾಗೇತ್ರೀ

ತಿಂಗಳೆರಡು ತುಂಬಿ ಬಂತು

 ಬಾಲ ಮಡಿಲಲಿ ಮೂಡಿ ಬಂತು 

ಮಿಡಿಯ ಮಾವಿನಕಾಯಿ ತಿಂನ್ನಂಗಾಯ್ಯ ತ್ರೀ

ಹಸುರು, ಕುಪ್ಪುಸದಾ ಮ್ಯಾಲೆ

 ಹಸನಾದೆಳು ವಂಕಿಯನಿಟ್ಟು

 ಬಿಸಲೀಗೆ ತೋಳ ತಿರುವಿ ನಡೆಯಂಗಾಗೇ ತ್ರೀ 

 ಬಾಲಾನ ಬವಕೇಲಿ ಬಯಸಂಗಾಗೇತ್ರೀ 

ಕಾಲಪಿಲ್ಲಿ ಗೆಜ್ಜೆ ಪಟ್ಟಿ 

ಹಾರ ಬೈತಲೆ ಬಟ್ಟು 

ವಾಲೇ ಚಳತುಂಬನಿಟ್ಟುಕಂಡ್ ನಡೆಯಂಗಾಗೇತ್ರೀ  ಬಾಲಾನ ಬವಕೇಲಿ ಬಯಸಂಗಾಗೇತ್ರೀ 

ಬಿಳಿಯಾ ಜೋಳದ ರೊಟ್ಟಿ 

ಎಳೆಯ ಜವಳೀಕಾಯಿ ಪಲ್ಯ

 ಹೊಳೆಯಾ ದಂಡೇಲಿ ಕುಂತುಕಂಡ್ ಉಣ್ಣಂಗಾಗೇತ್ರೀ  ಬಾಲಾನ ಬವಕೇಲಿ ಬಯಸಂಗಾಗೇತ್ರೀ 

ಕರದು ಮುರದು ಕರಜೀ ಕಾಯ್ 

ಹಪ್ಪಳ ಸಂಡೀಗುಪ್ಪಿನ ಕಾಯಿ 

ಹೊಂಗೇ ನೆರಳಾಗೆ ಕುಂತುಕಂಡ್ ಉಣ್ಣಂಗಾಗೇತ್ರೀ

 ಬಾಲಾನ ಬವಕೇಲಿ ಬಯಸಂಗಾಗೇತ್ರೀ 

ಸಚ್ಚೇ ಅನ್ನಾ ರೊಟ್ಟಿ 

ಎಣ್ಣೆ ಬದನೇಕಾಯಿ ಪಲ್ಯ 

ಹಗರೀ ದಂಡೇಲಿ ಕುಂತುಕಂಡ್ ಉಣ್ಣಂಗಾಗೇ ತ್ರೀ 

ಬಾಲಾನ ಬವಕೇಲಿ ಬಯಸಂಗಾಗೇತ್ರಿ

ಹೂಗಾರ ಮನೀಗೆ ಹೋಗಿ 

ಹೂವಿನ ದಂಡೆಯನೆಣಸಿಕೊಂಡು

ರಾಯಾರ ಎಡಗಡೆ ಕುಂತುಕಂಡ್ ಮುಡಿಯಂಗಾಗೇಶ್ರೀ ಬಾಲಾನ ಬವಕೇಲಿ ಬಯಸಂಗಾಗೇತ್ರೀ 

ನಿಂತರೆ ಸೊಂಟ ನೋಯುತೈತೆ 

ಕುಂತರೆ ಬೆನ್ನ ಮಲಗತೈತೆ

 ತವರಿಗೆ ಹೋಗಿ ನನಗೆ ಕುಂದರಂಗಾಗೈತೆ

ಲೇಖಕರ ಪರಿಚಯ:

ಮತಿಘಟ್ಟ ಕೃಷ್ಣಮೂರ್ತಿ: ಹಿರಿಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹೋರಾಟಗಾರರು, ಭಾರತೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಚಿಂತಕರು ಜನಪದರ ತಜ್ಞರು, ಪತ್ರಕರ್ತರು, ಹಾಸನ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಮತಿಘಟ್ಟ ಎಂಬಲ್ಲಿ 1912 ಜುಲೈ 12 ರಂದು ಚಿನ್ನಮ್ಮ, ಲಿಂಗಣ್ಣಯ್ಯ ರವರ ಮಗನಾಗಿ ಜನಿಸಿದರು. ಕನ್ನಡ ನಾಡು, ನುಡಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಗೆಗೆ ಅಪಾರ ಒಲವುಳ್ಳವರಾಗಿದ್ದರು. 1960 ರಲ್ಲಿ ಬೀದರ್ ಜಿಲ್ಲೆ ಹೊರತು ಪಡಿಸಿ ಕರ್ನಾಟಕದ ಉದ್ದಗಲಕ್ಕೂ 50 ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಅಧಿಕ ಜಾನಪದ ಹಾಡು ಕತೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಬೆಂಗಳೂರು, ಮೈಸೂರು ಆಕಾಶವಾಣಿ ರಂಗ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿ, ಪತ್ರಕರ್ತರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಕೃತಿಗಳು: ನಾಡಪದಗಳು, ಏಳುಕೊಳ್ಳದ ಎಲ್ಲಮ್ಮ, ಶಕುನದ ಹಕ್ಕಿ ಇತರ ಕಥೆಗಳು, ಪಚ್ಚಿತನೆ, ಪಂಚತಂತ್ರದ ಕಥೆಗಳು ಮುಂತಾದವು. ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು: ಜಾನಪದ ರತ್ನ, ಜಾನಪದ ಭೀಷ್ಮ ಪ್ರಶಸ್ತಿ, ಕರ್ನಾಟಕ ಜಾನಪದ ಯಕ್ಷಗಾನ ಅಕಾಡೆಮಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿ, 2002 ರಲ್ಲಿ ಕರ್ನಾಟಕ ಸರ್ಕಾರ ರಾಜ್ಯೋತ್ಸವ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ನೀಡಿದೆ. ಬೇಲೂರು ತಾಲೂಕು ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಮ್ಮೇಳನದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿದ್ದರು. 2006ರಲ್ಲಿ ನಿಧನ ಹೊಂದಿದರು.

ಪದ್ಯದ ಸರಳ ಅನುವಾದ:

ಈ ಪದ್ಯವು **ಗರ್ಭಿಣಿ ಹೆಣ್ಣಿನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿರುವ ಬಯಕೆಗಳು, ಆಹಾರದ ಆಸೆಗಳು, ಅಲಂಕಾರದ ಇಚ್ಛೆಗಳು ಹಾಗೂ ತವರಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕೆಂಬ ಹಂಬಲವನ್ನು** ಗ್ರಾಮೀಣ ಭಾಷೆಯ ಸೊಗಡಿನಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ.

ಗರ್ಭಿಣಿಯಾದ ಹೆಣ್ಣು ಹಸಿರು ಬಣ್ಣದ ಸೀರೆಯನ್ನು ಉಟ್ಟು, ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಸೆರಗನ್ನು ಮುಸುಕಾಗಿ ಹಾಕಿಕೊಂಡು, ಬಿಸಿಲಿಗೆ ಬೆನ್ನುಕೊಟ್ಟು ನಡೆಯಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ. ತನ್ನ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಮಗುವನ್ನು ಮಡಿಲಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಮುದ್ದಾಡಬೇಕೆಂಬ ಆಸೆ ಅವಳಿಗಿದೆ.

ಎರಡು ತಿಂಗಳು ಕಳೆದಂತೆ ಗರ್ಭವು ತುಂಬಿ, ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಮಗು ಬೆಳೆಯತೊಡಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಿಡಿಯುವ ಮಾವಿನಕಾಯಿಯನ್ನು ತಿನ್ನಬೇಕೆಂಬ ಆಸೆ ಅವಳಲ್ಲಿ ಮೂಡುತ್ತದೆ.

ಹಸಿರು ಕುಪ್ಪಸವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಅಂದವಾಗಿ ವಂಕಿಯನ್ನು ಹಾಕಿಕೊಂಡು, ಬಿಸಿಲಿಗೆ ತೋಳನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿಕೊಂಡು ನಡೆಯಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ. ಕಾಲಿಗೆ ಗೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು, ಹಾರ ಮತ್ತು ಬೈತಲೆ ಬಟ್ಟನ್ನು ಧರಿಸಿ, ವಾಲೆಯನ್ನು ಹಾಕಿಕೊಂಡು ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು ನಡೆಯಬೇಕೆಂಬ ಆಸೆಯೂ ಅವಳಿಗಿದೆ.

ಅವಳಿಗೆ **ಬಿಳಿ ಜೋಳದ ರೊಟ್ಟಿ ಮತ್ತು ಎಳೆಯ ಜವಳಿಕಾಯಿ ಪಲ್ಯ** ತಿನ್ನಬೇಕೆಂಬ ಬಯಕೆ. ಹೊಳೆಯ ದಡದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಊಟ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ. ಹಾಗೆಯೇ ಕರಿದ-ಮುರಿದ ಕರಜೀಕಾಯಿ, ಹಪ್ಪಳ, ಸಂಡಿಗೆ ಮತ್ತು ಉಪ್ಪಿನಕಾಯಿಯನ್ನು ಹೊಂಗೆ ಮರದ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ತಿನ್ನಬೇಕೆಂದು ಆಸೆಪಡುತ್ತಾಳೆ.

ಸಚ್ಚೆ ಅನ್ನ, ರೊಟ್ಟಿ ಮತ್ತು ಎಣ್ಣೆ ಬದನೇಕಾಯಿ ಪಲ್ಯವನ್ನು ಹಗರಿ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ತಿನ್ನಬೇಕೆಂಬ ಬಯಕೆಯೂ ಅವಳಿಗಿದೆ.

ಹೂಗಾರನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ, ವಿವಿಧ ಹೂಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಹೂವಿನ ದಂಡೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ತನ್ನ ಗಂಡನ ಎಡಗಡೆ ಕುಳಿತು ಕೂದಲಿಗೆ ಹೂ ಮುಡಿಯಬೇಕೆಂಬ ಆಸೆಯೂ ಅವಳ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿದೆ.

ಆದರೆ ಗರ್ಭವು ದೊಡ್ಡದಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ **ನಿಂತರೆ ಸೊಂಟ ನೋಯುತ್ತದೆ, ಕುಳಿತರೆ ಬೆನ್ನು ನೋಯುತ್ತದೆ**. ಇಂತಹ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ತವರಿಗೆ ಹೋಗಿ ಆರಾಮವಾಗಿ ಇರಬೇಕೆಂಬ ಹಂಬಲ ಅವಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.

 ಪದ್ಯದ ಆಶಯ:

**‘ಬಯಕೆಯ ಹಾಡು’** ಗರ್ಭಿಣಿ ಹೆಣ್ಣಿನ ಸಹಜವಾದ ಆಸೆ-ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಸೊಗಸಾಗಿ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಸುವ ಪದ್ಯವಾಗಿದೆ. ಗರ್ಭಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಅವಳಿಗೆ ಉಂಟಾಗುವ ವಿವಿಧ ಆಹಾರದ ಬಯಕೆಗಳು, ಸುಂದರವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಆಸೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ನಡುವೆ ಕುಳಿತು ಊಟ ಮಾಡುವ ಹಂಬಲ, ಗಂಡನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಇರುವ ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ತವರಿಗೆ ಹೋಗಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಬೇಕೆಂಬ ಮನದಾಸೆಯನ್ನು ಕವಿ ಗ್ರಾಮೀಣ ಜನರ ಆಡುಮಾತಿನ ಮೂಲಕ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. **ಗರ್ಭಿಣಿಯ ಮನಸ್ಸಿನ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮೀಣ ಬದುಕಿನ ಸೊಗಡು ಈ ಪದ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಾಗಿವೆ.**

ಸಂಭಾವ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಉತ್ತರ:

 ೧. ಹೆಣ್ಣಿನ ಬಸಿರ ಬಯಕೆ ಈ ಗೀತೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದೆ?

‘ಬಯಕೆಯ ಹಾಡು’ ಗೀತೆಯಲ್ಲಿ ಗರ್ಭಿಣಿ ಹೆಣ್ಣಿನ ಸಹಜವಾದ **ಬಸಿರ ಬಯಕೆಗಳು** ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿವೆ. ಗರ್ಭ ಧರಿಸಿದ ನಂತರ ಅವಳಿಗೆ ವಿವಿಧ ಆಹಾರಗಳನ್ನು ತಿನ್ನಬೇಕು, ಅಲಂಕಾರ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೊಬಗಿನಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವಾಗಿ ಕಾಲ ಕಳೆಯಬೇಕು ಎಂಬ ಆಸೆಗಳು ಮೂಡುತ್ತವೆ. ಮಿಡಿಯುವ ಮಾವಿನಕಾಯಿ, ಬಿಳಿಯ ಜೋಳದ ರೊಟ್ಟಿ, ಎಳೆಯ ಜವಳಿಕಾಯಿ ಪಲ್ಯ, ಕರಜೀಕಾಯಿ, ಹಪ್ಪಳ, ಸಂಡಿಗೆ, ಉಪ್ಪಿನಕಾಯಿ, ಅನ್ನ-ರೊಟ್ಟಿ ಮತ್ತು ಎಣ್ಣೆ ಬದನೇಕಾಯಿ ಪಲ್ಯ ಮುಂತಾದವುಗಳನ್ನು ತಿನ್ನಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ. ಹೂವಿನ ದಂಡೆಯನ್ನು ಮುಡಿದು ಗಂಡನ ಎಡಗಡೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂಬ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಯಕೆಯೂ ಅವಳಲ್ಲಿದೆ. ಗರ್ಭಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ನಿಂತರೆ ಸೊಂಟ ನೋಯುವುದು, ಕುಳಿತರೆ ಬೆನ್ನು ನೋಯುವುದರಿಂದ ಕೊನೆಗೆ **ತವರಿಗೆ ಹೋಗಿ ಆರಾಮವಾಗಿ ಇರಬೇಕೆಂಬ ಹಂಬಲ** ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆ ಹೆಣ್ಣಿನ ಆಹಾರ, ಅಲಂಕಾರ, ಪ್ರೀತಿ, ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ತವರುಮನೆಯ ಬಯಕೆಗಳು ಗೀತೆಯಲ್ಲಿ ಸಹಜವಾಗಿ ಮೂಡಿಬಂದಿವೆ.

೨. ಬಾಲನ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿರುವ ಹೆಣ್ಣಿನ ಆಹಾರದ ಬಯಕೆಗಳು ಯಾವವು?

ಬಾಲನ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿರುವ ಗರ್ಭಿಣಿ ಹೆಣ್ಣಿಗೆ ಹಲವು ಬಗೆಯ ಆಹಾರಗಳನ್ನು ತಿನ್ನಬೇಕೆಂಬ ಬಯಕೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಅವಳಿಗೆ **ಮಿಡಿಯುವ ಮಾವಿನಕಾಯಿ, ಬಿಳಿಯ ಜೋಳದ ರೊಟ್ಟಿ, ಎಳೆಯ ಜವಳಿಕಾಯಿ ಪಲ್ಯ, ಕರಜೀಕಾಯಿ, ಹಪ್ಪಳ, ಸಂಡಿಗೆ, ಉಪ್ಪಿನಕಾಯಿ, ಸಚ್ಚೆ ಅನ್ನ, ರೊಟ್ಟಿ ಮತ್ತು ಎಣ್ಣೆ ಬದನೇಕಾಯಿ ಪಲ್ಯ** ತಿನ್ನಬೇಕೆಂಬ ಆಸೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಇವುಗಳನ್ನು ಹೊಳೆಯ ಅಥವಾ ಹಗರಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ, ಹೊಂಗೆ ಮರದ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಉಣ್ಣಬೇಕೆಂಬ ಬಯಕೆಯೂ ಅವಳಲ್ಲಿದೆ. ಹೀಗೆ ಗರ್ಭಿಣಿ ಹೆಣ್ಣಿನ ವಿವಿಧ ಆಹಾರಗಳ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಕವಿ ಈ ಗೀತೆಯಲ್ಲಿ ಸಹಜವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ.

೩. ವಸ್ತ್ರ ಆಭರಣ ಧರಿಸುವ ಬಯಕೆ ಈ ಗೀತೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದೆ?

‘ಬಯಕೆಯ ಹಾಡು’ ಗೀತೆಯಲ್ಲಿ ಗರ್ಭಿಣಿ ಹೆಣ್ಣಿನ **ವಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ ಅಲಂಕಾರ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಯಕೆ** ಸುಂದರವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಅವಳು **ಹಸಿರು ಕಡ್ಡಿಯ ಸೀರೆ** ಉಟ್ಟು, ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಸೆರಗನ್ನು ಮುಸುಕಾಗಿ ಹಾಕಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ. **ಹಸಿರು ಕುಪ್ಪಸ** ಧರಿಸಿ, **ವಂಕಿ** ಹಾಕಿಕೊಂಡು ಅಂದವಾಗಿ ನಡೆಯಬೇಕೆಂದು ಆಶಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಕಾಲಿಗೆ **ಗೆಜ್ಜೆಪಟ್ಟಿ**, ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ **ಹಾರ**, ತಲೆಗೆ **ಬೈತಲೆ ಬಟ್ಟು** ಮತ್ತು **ವಾಲೆ** ಧರಿಸಿಕೊಂಡು ಸಿಂಗಾರ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂಬ ಬಯಕೆಯೂ ಅವಳಲ್ಲಿದೆ. ಅಲ್ಲದೆ ಹೂಗಾರನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ **ಹೂವಿನ ದಂಡೆಯನ್ನು ತಂದು ಕೂದಲಿಗೆ ಹೂ ಮುಡಿಯಬೇಕೆಂಬ** ಆಸೆಯನ್ನೂ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಹೀಗೆ ಗರ್ಭಿಣಿ ಹೆಣ್ಣಿನ ವಸ್ತ್ರ, ಆಭರಣ ಮತ್ತು ಹೂವಿನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಹಜ ಬಯಕೆಗಳು ಗೀತೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿವೆ.